台北、五股五福村、2010年11月13日、雨の中の結婚式 ③

雨は一層降りしきり、70年前の古式にのっとった結婚式の行列はそれでも五福村を進んでいく。メイン通りではたくさんの傘が行列を見送り、馬上のバラアを讃え、神輿の中の美佳さんを楽しみにしている様子。
　神輿の先導をしているチャッパの僕と担ぎ桶胴太鼓の七瀬はずぶ濡れだったが、神輿を担いでいる若者の苦渋の表情を見ると、なんとか励ましてやりたい思いが先になり、晴れやかな表情で囃し続けた。
　チャッパを持つ手がかじかみ、幾度かチャッパを路上に落とす。金子竜太郎さんのオリジナルモデルを先行予約で購入した大切な楽器であったので、ヒヤリとしながら持ち直し再び打ち合わせる。このチャッパはとても具合がいい。今まで購入した普及品のチャッパの2倍は響きの波長が長い。金子さんも、自分のモデルが、台湾という海外で古式にのっとった花嫁行列の先導をつ務めているとは知るまい。その響きが、五福村にしみているなんて・・・。見ると七瀬もややつらそうだったので「おい、交代するか？」と声をかけると「いえ、阿齢（アリン）が、先生が(僕のこと）チャッパで、私が桶胴と指示したので頑張ります。」と笑顔で答えた。

　僕らの前は、バラアの乗っている馬・・・。油断して近づきすぎれば「地獄のそうべい」のように蹴り飛ばされる危険もある。ところが・・・蹴り飛ばされることよりも、街中で、それは立派な糞を目の前で出されることの方があぶなかった。

　2004年8月、飯田市の人形劇フェス関係で、宝塚歌劇団OG（榛名由梨さん、但馬久美さん代表）16人が、台北の國父紀念館で開催した「夢の軌跡」というコンサートの第一部と第二部の幕間に大太鼓一人打ち「命導」を演奏したのが、僕の台湾との関わり始め。
あれから6年が過ぎる中、台北慶和館との出会いをきっかけに、台湾の風土や民俗の中へ深く関われる機会に恵まれながら今日まで来た。
　それを単なる観光の一つではなく、僕が地方歌舞団で、舞台芸能の研鑚を続けていたと同様に、この台北でも自分たちの芸能に磨きをかけ続けていた人々との出会いとして受け止められたことに感謝している。彼らが、僕や御花泉を大切にしている思いは並々ならぬものだ。
　
　雨降りしきる中、チャッパを打ち合わせながら、6年間の様々な出来事が頭の中を廻っていた。
台湾人と日本人の台湾古式結婚式の先導役として、日本のチャッパを打ち鳴らす自分。
　めぐってきている小さな運命が嬉しい。
日本のマスメディアには一切関係ない小さな活動だが、培われる人と人の絆は、僕の大きな宝だ。
派手な1回きりのパフォーマンスではなく、こつこつと地道に重ね、息長く、人様や地域のために続ける活動こそを見失ってはならない。
　人の目から見た自分の活動という視点ではなく、あくまで自分の視点から見た人生の深さ、面白さを追及しなければ、僕の太鼓の響きはなまくらになるだろう。
　この僕に宇宙がくれた唯一のものは、自分というものを120パーセント込めて打ち出せる太鼓の響き、裸の魂の舞台表現と肝に銘じて、決して失わないよう見据えていかなければならない。
　年を重ねるほど、横を広げることよりも縦を掘ることに精力を尽くしたいと思う。

花嫁行列は、およそ90分ほどの時間で終着点に着いた。
ホッとしている間もなく、慶和館メンバーは、すぐに台北市中の青年音楽中心へ演奏に出かける。僕も濡れた衣装のまま、移動する車へ飛び込んだ。
　芸能で本気で食べていくことを腹に決めている人間にとって、しのごの言っている世界ではないのだ。経験を積めば、いくらでも手を抜くことは可能なのかもしれない。それらしく見せ、手ごろなところで妥協し、反則ギリギリのパフォーマンスを入れて、観客の注意をひく・・・。
　でも、僕は知っている。演奏者が、どんなにうまくやりおおせたと思っていても、観客の中には、必ずその演奏の質を見抜いている人がいて、心の中で「NO」を示していることを。
その「NO」は、見えない力で広がっていき、やがて、観客は騙されなくなるのだ。
もっとも、そうした器用さを発揮できる演奏者を羨ましくも思えるが・・・僕にはできない芸当だから・・・

来年、台湾は建国100年を迎えるそうだ。台湾という地域が国として認められていないという事実は置いておきながら、2011年の11月10日から16日まで、台北の萬華区にある青山宮というお寺（台北慶和館がお祭りと芸能をつかさどっているお寺である）の祭りに参加する予定だ。
このときにも、研鑚を重ねた芸で臨みたい。
僕も、また、御花泉も、研鑚という言葉を忘れては、舞台に立てないという出発点を忘れてはならない。

台北、五股五福村、2010年11月13日、雨の中の結婚式

七瀬と僕は、美佳さんの控えるホテルへ車で送られ、バラアの一行を待つことに。
ホテルには、見事に和服に身を包んだ美佳さんの姿があった。台湾人の女性の着付け師がいて、笑顔のなか、手際良く仕上げが進められている。
家族で記念撮影などあり、とても幸せそうな美佳さんと家族の姿があった。家族の幸せは、周りの人々にも幸せを共鳴させる力がある。ふと、今の自分が、家族を幸せにするために何ができるのかを顧みた時だった。僕は知らず知らずのうちに部屋を出て、玄関先に立ち、バラア一行を待った。

やがて、遠くから爆竹の音と行列のラッパの音、そして台北慶和館の獅子舞太鼓の音が近づいて来た。雨の中、慶和館のアーフォエ、シャオテン、アリンの次男センユー、アツォンの次女ベイビーが果敢に獅子舞を舞いながら一行を先導している。その太鼓を休みなく打ち鳴らし続けているのは、アリンの長男センクワン、アツォンの長男センヤン、アツォンの長女ツーツェン。皆、雨に濡れながらも晴れやかな気概を失わずに演じ続けている。ここにももう一つの家族の姿があり、雨降りという悪条件の中、慶和館としての役目を力を合わせて、メンバーバラアのために精一杯打ち出してる姿に、僕は胸をつかれた。

一行の中ほどに馬に乗ったバラアの姿がある。元々イケ面な彼だが、この日は引き締まった面持ちがなお一層高貴な雰囲気を醸し出していた。一行がホテルの玄関先に着くと、バラアは馬からおり、玄関先で待ち受けていた美佳さんの弟、康秀君の差し出すお盆の上にあるりんごを取る。そして美佳さんの部屋べと向かう。

僕と七瀬は、外でご両人を待つことにした。
村中の若者が集まって、力を貸しているように見える。15分程して二人が姿を現した。雨は再び勢いを増してくる。御輿に美佳さんが乗り込む。僕と七瀬は、雨の中に立ち、御輿を先導すべく構えた。

台北県五股五福村、雨の古式結婚式参加

11月13日土曜日。朝から雨。台北萬華区の台北慶和館副団長・王慶鐘（阿鐘:アツォン）の自宅の窓外に屋根からしずくが落ちる。今回、慶和館は僕のために、アツォンの自宅の一室を用意してくれた。ほとんどベッドで一杯になる小部屋には、机とネットケーブルが準備されていて、僕に対する心遣いが嬉しい。
今日は飯田市出身の酒井美佳さんと台湾在住の慶和館メンバーの張景皇君との台湾での結婚式だ。
張君=バラアの親父さんは五福村の村長で、今、まさに村長選の真っ最中。70年前の古式に則った由緒ある結婚式は、バラアが馬に乗って、美佳さんを迎えに行き、迎えられた美佳さんは御輿に乗ってバラアの家へ嫁ぐというもの。街中を50人を越える行列で花嫁道中だ。
今回は、日本人が台湾の古式結婚式で結婚するという珍しいケースということもあり街中の話題らしい。
僕と御花泉の七瀬は、日本人として美佳さんの御輿を桶胴太鼓とチャッパで先導する役。
かなりの長い道のりであろう中、朝からの雨は思いやられた。朝、8時に慶和館を出発、五股五福村の公民館へ。到着するとすでにたくさんの人たちが集まっていて、花嫁道中の準備が始まっていた。

（つづく）

11月13日土、台北・・・雨です。

張君の結婚式。午前中は雨の中での太鼓演奏かな・・・
衣装を1丁しか持ってきていないからちょっと心配。

夜の会場は1,000人規模。

2010年11月、再び台北慶和館とともに・・・。

　10月30日、31日の第13回全国獅子舞フェスティバルｉｎ飯田に台北慶和館が参加。命がけの空中に舞う獅子と愛嬌のある北京獅子、おはこの広東獅子で絶大な人気を誇って10月28日来国、11月5日に帰国。良＆御花泉もフェスティバルにはしっかり演奏で参加させていただいていたので、慶和館サポートは怒涛の日々。御花泉メンバーが力を合わせてのサポートの取り組みは、目を見張るものがありました。
　彼らが帰国後、その合間もつかの間、5日から御花泉の七瀬が、12日から僕が台北の地で催される、慶和館メンバーと飯田の女性との結婚式に参加すべく、台湾へやってきています。

　セントレアから国際桃園空港へ到着。明日の花婿である張君自身が迎えに来てくれました。いつもは、台北慶和館の芸術総監・王　慶齢（ウォン　チンリン＝アリン）が迎えに来てくれるので、張君に「慶和館は演奏かい？」と聞くとそうだと答えました。
　空港から台北中心市街まで60分ほどかかったでしょうか、とある、大変トラディッショナルなホテルで慶和館の副団長王　慶鐘（ウォン　チンツォン＝アツォン）とアリンが、僕らの車を待っていました。
　彼らとは、2005年に台北で出会って以来の付き合いで、もう、台湾訪問は10回を超えています。
その間、数々の忘れられない思い出の演奏を共にして来ました。
　およそ決まってそうなのですが、スケジュールというものがいつも見えません。
僕が乗っている車にアリンが乗り込むと、アリンの指示を受けて車は、地下の搬入口へ。
アリン「良さん、龍の太鼓大丈夫？」
龍の太鼓とは彼らの曲の「龍」の大太鼓一人打ちのことです。それを僕に打ってもらいたいらしい・・・
良「大丈夫だと思うけれど、明日演奏するのかい？」
アリン「フフフ、今日、今これからね」
良「ええっ～？」
なんて、いつものことなのです。
それも、30分後に演奏～おぉ～！
台北中のお医者様が集合している式典で、馬　英九首相も先ほど来たんだとか。
楽屋に着くと、台北慶和館のメンバーでごった返していました。今はすっかりメンバーに溶け込んでいる慶和館の衣装に身を固めた七瀬に合流。「おつかれさまです！」
慶和館のメンバーの半分は、王一族の子どもたち。今日は、いちばん小さいセンホン（3歳）も獅子舞で出演らしく・・・。団長をはじめとして、みんな、変わらぬ笑顔で迎えてくれました。
手際良く着替えると、すぐに舞台裏へ。リズムを思い出すのがやっとという状況。
アナウンスでは、日本一の日本人太鼓打ち、塩原　良さんが来てくれました的なことがとても乗りのいい調子で紹介されています。300人ほど集まっているパーティー席のステージに促されて、まず、僕の笑顔で観客にあいさつ・・・すごい反応です。
すぐに、「龍」が始まりました。
僕が演奏するきっかけもわからないままに、メンバーの目線の合図を受けて、大太鼓下拍子から大太鼓メインへ。
　最後は決まったフレーズを合わせて打ち止め。一間あって、すごい拍手です。
舞台上で、その会の代表者から、なぜか僕が出演料を受け取る役に。
良「ダージャーハオ！シェーシェー！」
・・・飛行機に乗っているときは思いもよらぬ台北初日でした。

塩原 廉くんの信号の絵が辰野美術館に。

山下清展と同時開催していた、創造の王国 解き放たれた表現展で、廉くんの信号の絵が県内の養護学校から選抜されて明日まで辰野美術館に展示されてます。僕は昨日観に行きましたが、信号 塩原 廉と書かれた白いタグを見たとたん、涙がこぼれそうになりました。
きっとたくさん飾ってあるにちがいないと思って行ってみると、案外に展示数は少なく、そこに廉の絵が作品と扱われて展示されていました。いつも見慣れている廉くんの信号の絵。作品として展示されていることがとても嬉しかったのです。
廉くんにとっても素敵な出来事だなとつい、涙ぐんでしまいました。
今度、息子と一緒に絵を書いて見たくなりました。

アースディ南信州2010ファイナルシーン担ぎ桶胴太鼓と大太鼓演奏

環境をいかに守りつつふるさとで暮らすか、「愛せよ故郷」をキャッチフレーズにしたアースディ南信州2010。今年も参加しました。
フィナーレの大太鼓と桶胴太鼓のアンサンブルがんばりました！写真は小豆島から参加したシンガーソングライター勝詩さんのステージ。

TAO岐阜公演を観た。

和太鼓エンターテイメントの名にふさわしいステージだった。観客も満足していたよう。
彼らのオリジナリティは旋律と巧みな間に合わせた声、アジアの芸能を思わせる絶妙な停止だろう。
後は流行を逃さず取り入れる感、おもしろいと思えるものを積極的に取り入れるチームの色だろうか？
伝統をまもるという主義は、貧欲にエンターテイメントを追求する姿からも今後は生まれるかもしれないことを予感させられた。
しいて言えば、芸能としての深さの追求はこれからかもしれない。
楽しいだけでなく本物のエンターテイメントを追求してくれそうなグループ誕生に拍手。

9月22日〜24日、塩原和太鼓コンクワークショップ博多開催！

11年ぶりの福岡博多。11年ぶりのいくつもの再会。ステージもワークショップも当日はパーツであって、そこに至るまでの時間から始まっている。今回は、13年前に僕と田楽座の旅立ち公演を実行してくれた人たちが再び尽力をつくして成り立った。また初めて出会う人たちもたくさんいる。吟遊打人は本当にツいている男だ。ツキは出会いの連続から生まれるらしい。奇跡の3日間はこのブログから博多のNさんが奮起してくれ呼びかけてくれたところから始まった。
僕としては博多再び…というよりは新たなる博多というイメージだ。
魂を込めて打ち込みたい。あっと言う間の3日間に違いないけどコンクな時間を刻みたい。博多のみなさん、本当にありがとう〜。

予感

おまえは甘い、もっと現実を知れ、軽はずみな行動をつつしめ…色々言われながらもいつも予感は成功一色。
人並みはずれた体力が重ねる年齢の中にもかろうじて残っているのは成功の予感があるからだ。
遠回りでも足踏みでも不真面目でもかまわない。いつも予感は成功のみ。
成功したいのではない、その時には成功しているのだ。
母の回復力は体力だけでなく気力も大きいとか…医師だけの判断で母の行く末が決まるわけでないことを忘れるな。